夏忠堅

美國現在最流行的口號是：「Yes，We Can！」最流行的書是《活出美好》。流行當然都有其必然的道理，它代表大家都喜歡、都接納，或者大家都有共同需要，都可以得到滿足。


　　不過，流行卻未必代表真理。通往永生之路，就不太流行，那條路是窄的，走的人也少；倒是通往滅亡之路比較流行，那條路是大的，走的人也多。（請不要誤會，我沒有任何意思影射高喊「Yes，We Can」、閱讀《活出美好》，跟永生、滅亡有什麼相關。那未免太嚴重了！）


　　然而，聖經真理與信仰的重要功能，卻能夠幫助我們「再深入一點」去面對流行思潮，以「活出真理」。


　　在金融海嘯、景氣低迷的衝擊下，「Yes，We Can！」能振奮人心，也幫歐巴馬順利入主白宮。但是「Yes，We Can」會將國家帶到何處？


　　「Yes，We Can！」這句口號不是歐巴馬的新創，它其實很古老。撒旦對人所說的第一句話是：「上帝豈是真說，不許你們…..」第二句話是：「….你們吃的日子，眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」於是，撒旦煽動、鼓勵、引誘之下，人類就喊出了這句口號：「Yes，We Can！」當人自以為「可以」，便吃了分別善惡樹的果子，人類便自此陷入與上帝隔絕的深淵。


　　洪水之後，人類群聚在示拿地的平原綠洲，他們再次吶喊著：「Yes，We Can！」他們燒磚鑿石，建城築塔，塔頂通天，想要傳揚自己的名字。當人偏離上帝，自以為「可以」的時候，上帝卻使人「不可以」。因此，上帝變亂人的口音，使人彼此不通、分散全地，那城就叫「巴別」，就是變亂（有所不能行）的意思。（創世記十一：1-9）


　　當然，自我形象低落，只會說：「我是甚麼人，竟能去…..」「我本是拙口笨舌的….. 你願意打發誰，就打發誰去吧！」（出埃及記三：11；四：10、13）只會說：「No，We Can't！」也未必就是謙卑、屬靈，反而是輕忽「人是上帝用祂形象與樣式創造的」真理。


　　我們當然可以向自己、向世界、向撒旦、向上帝高喊：「Yes，We Can！」但是「再深入一點吧」！當我們喊出「Yes，We Can」的時候，我們的意思必須是：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做！」（腓立比書四：13）我們的決志應該是：「我在這裏，請差遣我。」（以賽亞六：8）我們的立足點必然是：「因為離了主，我們就不能做甚麼。」（約翰福音十五：5）這才是真正的「Yes，We Can！」


　　美國的開國祖先們，在遇見各式各樣的艱難時，其傳統反應是「禱告依靠上帝」。所以在南北戰爭之後，美元硬幣及紙鈔上都標註「In God We Trust我們信靠上帝」。當經濟低迷、人心惶恐，「Yes，We Can！」當然是一句好口號，但是如果不能「再深入一點」進入聖經真理中，恐怕美國也會逐漸走向示拿平原、蓋巴別高塔。只會高喊「Yes，We Can！」，卻無法堅持「In God We Trust！」。果真如此，則這將是人類的再一次悲劇。


　　《活出美好》大暢銷也有類似的情結。當景氣低迷，裁員、無薪假成為不得不然時，誰不希望「活出美好」？誰不希望因著信靠上帝而得著昌盛、成功、財富、健康、喜樂、平安？


　　上帝當然是「美好」的上帝，上帝當然定意、願意、能夠賞賜各樣的「美好」給祂的兒女。聖經中當然充滿了各樣上帝的「美好」應許，這些一點都沒有問題。「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？」（馬太福音七：11）


　　對於上帝的應許，我們當然要有絕對的信心，就算只有一粒芥菜種大小的信心，上帝也必要照祂的信實賞賜給我們各樣的「美好」。對於「美好」的生活，我們當然要積極期待，積極付上該盡的責任與代價。


　　但是，讓我們「再深入一點吧！」到底所謂的「美好--昌盛、成功、財富、健康、喜樂、平安」的定義是什麼？是由誰來定義？如果信靠上帝，祂就必賜給我們一般世人所定義的「美好--昌盛、成功、財富、健康、喜樂、平安」，那我們的信仰是以上帝為中心，還是以滿足個人為中心？


　　如果信靠上帝必然得著「美好、財富」，而所謂「美好、財富」就如世人所定義的，那我們應該評估一下，耶穌所說的財主與拉撒路，到底哪一位真正「活出美好」、擁有財富？財主當然擁有財富、過著奢華的生活，而拉撒路只是個乞丐，與美好、財富可沾不上一點邊。 然而，在上帝的眼中，拉撒路卻擁有永遠在亞伯拉罕懷裡的美好與豐富，而財主卻永遠窮乏到連一滴涼水都得不著。如果信靠上帝會讓我們在地窮乏，如同拉撒路、法蘭西斯，你還願意專心仰賴上帝嗎？苦難、窮乏、疾病的確是出於撒旦與罪的咒詛，但是，難道上帝不能夠使用苦難、窮乏、疾病，而成為錘鍊我們為精金的窯爐嗎？難道上帝不能使苦難、窮乏、疾病成為福份嗎？當然可以！這才真是上帝的美好，這才真是上帝的信實。


　　杏林子劉俠、暗室之后蔡書娟、帶刺的保羅、胃病的提摩太，他們到底健康不健康？他們有沒有活出美好？按世人的定義來看，他們真是不健康、也不美好，但是在上帝的眼中，他們美好得很獨特、健康得很獨特。


　　讓我們深入一點吧！上帝當然是美善的上帝，祂也願意賞賜一切美善給祂的兒女。積極思想不是取得美好的工具，積極思想是信心的表現。而信心的對象，不是我們積極思想所預設的期待，信心的對象也不是我們自己的信心本身，信心的對象是全能、信實、掌權、美善的上帝。


　　上帝誠然美好，上帝所定義、所賜給的美好，是依據祂的全知、美善與信實所賞賜的美好，而不是依據世人所定義、所期盼的美好。因此，我們當然必須積極地、堅定地相信：上帝「全然美好」。我們必須「活出美好」，我們可以「活出美好」。這才是真正的「活出美好」，這才是真正的積極與信心。


　　因此，作為上帝的兒女，我們可以大聲地說：「Yes，We Can！」「活出美好」但必須「再深入一點」，是合乎聖經、合乎真理的信心宣告，而不是參雜的、膚淺的自我心理激勵。

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